Ana Mendieta buvo prieštaringai vertinama menininkė, padėjusi žemės meno pradininkams

Ana Mendieta buvo prieštaringai vertinama menininkė, padėjusi žemės meno pradininkams

Ar kada nors pagavote nejudantį momentą gamtoje, kur taip klaikiai ramu, atrodo, tarsi tvyrotų dvasinis buvimas? Ajovoje ir Meksikoje toks buvimas greičiausiai gali būti kubiečių performansų menininkės Anos Mendietos, kuri karštai panaudojo kraštovaizdžius šiuose miestuose, pradėdama žemės meno (dar vadinamo žemės meno) judėjimą 1970–80-ųjų Amerikoje, paveldą.



Žemės menas yra bet koks kūrinys, sukurtas tiesiai kraštovaizdyje, iškalantis meno kūrinį į pačią žemę arba gaminant naujas struktūras iš natūralių medžiagų, tokių kaip uolos, šakelės, lapai ir pan. Tai prasidėjo 1960-aisiais po to, kai meno industrija buvo komercializuota, kai daugelis jaunų menininkų bėgo iš studijos už išlaisvintą kraštą.

Aštuntajame dešimtmetyje Mendieta panaudojo judėjimą savo menine trajektorija. Per savo 15 metų karjerą ji sukūrė daugiau nei 200 darbų, naudodama žemę kaip savo skulptūrinę terpę, ypač savo žinomiausiose serijose, Siluetas (1973-80), kur ji suformavo savo kūną į skirtingus reljefus Ajovoje ir Meksikoje, norėdama pabrėžti neatskiriamą motinos gamtos ir žmogaus formos ryšį. O Mendietos palikimas peržengia žemės meno ribas. Kiekvieno viduje Siluetas galima rasti sluoksnius po lygių žmonių, neišvengiamų ciklų tarp gyvenimo ir mirties komentarų ir motinos žemės kaip visur esančios moteriškos jėgos tvirtinimo. Jos žemės skulptūros atkartojo meno sudėtingumą, atspindintį gyvenimą kaip moterį ir etninę pašalinę asmenybę 1970-aisiais-80-aisiais Amerikoje.

Be žemės meno, Mendieta sintetino dešimtmečio meno judesius, įskaitant performanso meną, konceptualizmą, kūno meną ir instaliaciją. Ankstyviausiuose jos darbuose buvo naudojamas vidutinio vidutinio formato būdas spręsti represinę moters buvimo aštuntajame dešimtmetyje problemą, naudojant spektaklį ir filmą smurtui šeimoje ir vyrų kūno degradacijai spręsti.



Vadovaudamasis Žemės dienai ir susirašinėdamas su Ana Mendieta naujausia retrospektyva Berlyno „Gropius Bau“ (iki liepos 22 d.), štai kodėl reikia pažinti moterį, pradėjusią žemės meną.

Be pavadinimo: „Silhouette Series“, 1978. „Super 8“ filmas,Spalva, tyli.Dovanoju: Galerie Lelong& Ką.

JOS KUBOS TAPATYBĖ - ILGALAIKI ĮTAKA JOS DARBUI

Mendieta gimė 1948 m. Lapkričio 18 d. Havanoje, Kuboje, aristokratiškoje šeimoje, įtakingoje Kubos politikoje. Kaip ir daugelis šeimų 1950-ųjų Havanoje, Mendietos šeima tikėjo, kad lyderis Fidelis Castro suteiks Kubai šviesią ateitį. Tačiau kai pradėjo rodytis jo komunistinė diktatūra, Mendietos tėvas įsijungė į kontrrevoliucinę partiją „Įlankos kiaulės“, tik už sukilimą nuteistas 18 metų kalėti. Priešinęsis Castro sukėlė didžiulį pavojų Mendietoms. 1961 m., Būdama 12 metų, Mendieta ir jos sesuo buvo išsiųsti į Ameriką pabėgti nuo režimo. Apsupta 14 000 kitų vaikų, Mendieta ir jos sesuo vieni migravo į Ajovą, kur pirmąsias tris savaites praleido pabėgėlių stovykloje. Tada jie buvo perkelti iš globėjų šeimos į globėjų šeimą, kol 1966 m. Vėl buvo sujungti su motina. Mendietos asmeninė kelionė, kai Kubos pabėgėlė siekia geresnio gyvenimo Amerikoje, padarė didelę įtaką jos darbui. Didžioji jų dalis peržengė pažodžiui ir metaforiškai išreikštas ribas, kad atkreiptų dėmesį į perkėlimo jausmus ir poveikį, kurį Castro paliko daugeliui Kubos migrantų, taip pat įtaką darė afro-kubanizmo religija. Be savo darbo, Mendieta taip pat nenuilstamai stengėsi susieti menininkus iš Kubos su kūryba iš Amerikos.



JOS ANKSTYVAS DARBAS ĮMONĖS FEMINIZMAS 60–70 DARBAS

Kai 1960-aisiais Mendieta atvyko į Ajovą, antrosios bangos feminizmas ėmė nukreipti mūšį nuo globos ir platesnių klausimų, tokių kaip seksualumas, reprodukcinės teisės, smurtas prieš moteris ir buitinės problemos, tokios kaip kūnas. Tuo metu, kai 1972 metais Mendieta baigė Tapybos magistro studijas Ajovos universitete, šis naujas feminizmas buvo įsibėgėjęs. Gyvenimas kaip kubietė 1970-ųjų Amerikoje reiškė, kad šie klausimai labai paveikė ankstyviausius Mendietos darbus, nes ji daugiausia dėmesio skyrė smurtui prieš moteris. 1973 m. Ji prodiusavo Be pavadinimo (išžaginimo scena) po to, kai bendramokslė Sarah Ann Ottens buvo žiauriai išprievartauta miestelyje. Norėdama parodyti solidarumą su Ottensu ir atkreipti dėmesį į nerimą keliantį išžaginimą ir žiaurumą, Mendieta prisirišo prie stalo, kelnės buvo žemiau kulkšnių ir kraujas bėgo per kojas, ir pakvietė auditoriją paliudyti jos objektyvumą. Kūrinio kraštutinumu buvo siekiama didinti sąmoningumą tiek susiduriant su žiūrovais, kad beveidis išprievartavimo ir smurto artimoje aplinkoje klausimas buvo sutinkamas empatija ir veiksmu.

Kraujo rašymas, 1974. „Super 8“ filmas,Spalva, tyli.Dovanoju: Galerie Lelong& Ką.

KŪNO PAKEITIMAI APIBŪDINO JOS ANKSTYVĄ DARBĄ

Buitinius antrosios bangos feminizmo klausimus taip pat galima rasti ankstyvuosiuose Mendietos kūno keitimo darbuose, kurie išbandė žmogaus kūno ribas, kad pabrėžtų nerealius visuomenės lūkesčius moterims ir jų išvaizdą. Be pavadinimo (stiklas ant kūno atspaudų) (1972) yra nuotraukų serija, kurioje matyti, kaip Mendieta taip intensyviai daužo savo veidą į organinio stiklo gabalą, kad jo kūnas atrodo toks pat plastiškas kaip pjūklelis. Viename vaizde jos veidas taip stipriai įstumtas į stiklinę, smakras sklandžiai įsilieja į lūpas ir liežuvį, suteikdamas keistai siurrealistinį naują veido bruožą. Kitoje ji negailestingai naudoja stiklą, kad atstumtų nosį ir atrodytų kaip kiaulės snukis. Yra stiprus nuosavybės jausmas, nes menininkė diktuoja radikalų savo formos iškraipymą, susigrąžindama tai, kaip ją suvokia vyriškas žvilgsnis, ir tvirtindama laisvę savo išvaizda.

Veido plaukų transplantacija be pavadinimo (1972) yra dar viena nuotraukų serija, kurioje Mendieta klausia fizinio lyties suvokimo. Serijoje Mendieta taip puikiai priklijuoja vyro veido kirpimą prie veido, viename vaizde ji imituoja visiškai išaugusią barzdą, kitame - puikiai sušukuotas ūsus. Vaizdai visiškai sugadina moterų grožio suvokimą, tuo pačiu neatleistinai sutrikdydami socialines lyčių konstrukcijas.

JI ŽEMĖS MENO PIONEERĖ

1973 m. Mendieta pradėjo kurti tai, kas taps jos žinomiausiais kūriniais, Siluetas (1973-1980): nuotraukų ir vaizdo įrašų serija, kurioje ji matys vieną iš žemės meno pradininkų.

Menininkei motinos gamtos sujungimas su menu buvo autentiškas būdas išreikšti daugybę jos tapatybės aspektų: Kubos pabėgėlės perkėlimas, moteriškos priespaudos ir menininkės moters priespauda. Grąžindama meną į gamtą, ji pajuto, kad gali vėl tapti sveika grįžusi į gamtos pasaulį, kuriame nėra žmogaus sukurtos nelygybės. Mendieta kažkada rašė, kad mano menas yra pagrįstas tikėjimu apie vieną universalią energiją, kuri sklinda nuo vabzdžių iki žmogaus, nuo žmogaus iki šmėkla, nuo šmėklo iki augalo, nuo augalo iki galaktikos. Mano darbai yra šio visuotinio skysčio drėkinimo gyslos ... Mano menas kyla iš įniršio ir poslinkio.

Mane užvaldo jausmas, kad esu išmestas iš gimdos (gamtos). Mano menas yra būdas atkurti ryšius, kurie sujungia mane su visata - Ana Mendieta

KŪRIMAS SILUETAS (1973-80)

Gaminti Siluetas , Mendieta septynerius metus praleido keliaujant po įvairias vietoves Ajovoje ir Meksikoje, kad surištų savo kūną su keturiais gamtos elementais: oru, žeme, ugnimi ir vandeniu. Ji naudojo natūralius elementus, tokius kaip purvas, gėlės, samanos, lapai ir šakelės, kad galėtų įsitaisyti motinoje. Vienoje nuotraukoje Mendietos kūno siluetas įsižiebia, nes perdegusios oranžinės liepsnos prasiskverbia pro juodą foną, kuris tiesiogiai prieštarauja Creekui (1974), kuris mato, kaip Mendieta mėsa ramiai plaukioja uolėtoje blizgančio vandens srovėje.

Mendietos žemės kūno darbuose yra tiek daug sudėtingumo, nes pati menininkė suprojektavo per daug sluoksnių, kad, jos manymu, reikia spręsti. Aš vedžiau peizažo ir moters kūno dialogą (pagal savo siluetą), - Mendieta sakė 1981 m. Menininko pareiškime apie serialą. Manau, kad tai buvo tiesioginis rezultatas, kai paauglystėje buvau atplėštas nuo savo tėvynės (Kubos). Mane užvaldo jausmas, kad esu išmestas iš gimdos (gamtos). Mano menas yra būdas atkurti ryšius, kurie sujungia mane su visata. Tai grįžimas prie motiniško šaltinio.

JI amžinai bus 36 m

1985 m. Rugsėjo 8 d. Mendieta mirė iš savo Niujorko buto lango. Būdama vos 36 metų, menininkė mirė tragiškai jauna ir nutraukė savo vaisingą karjerą. Tuo metu Mendieta gyveno su aštuonių mėnesių menininku vyru minimalistiniu skulptoriumi Carlu Andre, kuris buvo nuteistas už jos nužudymą. Mano žmona yra menininkė, o aš - menininkė, teigia Andrės šaltas 911 skambutis, ir mes turėjome kivirčą dėl to, kad aš buvau labiau, ar ne, veikiama visuomenės, nei ji. Ji nuėjo į miegamąjį, o aš ėjau paskui ją, o ji išėjo pro langą. Nepaisant to, kad atvykus policijai jo veidas buvo įbrėžtas, o šalia esantis durininkas liudijo, kad girdi moterį, kuri šaukia „ne ne ne“, praėjus kelioms akimirkoms iki Mendietos kūnas trankė žemiau esančio delikateso stogą, netrukus Andresas dėl įrodymų trūkumo buvo išteisintas. .

Anima, raketų siluetas (fejerverkų gabalas), 1976. „Super 8“ filmas,Spalva, tyli.Dovanoju: Galerie Lelong& Ką.

JOS MIRTIS LIKO MOTERŲ PASAULYJE ŽIŪRIMO ŽENKLU

1992 m. 500 protestuotojų susirinko prie mažos „Soho“ galerijos Niujorke ir laikė iškabas, kuriose buvo klausiama: kur yra Ana Mendieta? Galerijos viduje buvo paroda, kurią vedė Guggenheimas, kuri buvo Carlo Andreso kūrybos paroda tik praėjus septyneriems metams po Mendietos mirties. Protestuotojai teigė, kad vyrų dominuojama meno pramonė jau pamiršo Mendietos poveikį, ir jie piktinosi Andreso įtraukimu į laidą. Praėjus daugiau nei 24 metams, 2016 m., Protestuotojai vyko į Londono „Tate Modern“, norėdami ginčytis dėl to paties - aktyvumo, rodančio meno pasaulio sąstingį ir prastą įsipareigojimą pakelti dailininkes moteris. Tarp protestuotojų buvo menininkė Liv Wynter, kuri tada parašė atvirą laišką apie tai, kodėl ji šturmavo Tate, protestuodama prieš smurtaujančius vyrus. Tada Wynter buvo suteikta rezidencija Tate, tik atsisakiusi jos dėl nuolatinės nelygybės, kurią ji matė galerijoje žlugdant moteris.

Tuo metu atrodė, kad vienintelis būdas, kaip latina gali sulaukti dėmesio, yra dramatiška mirtis - Coco Fuso

KAIP PAMINAMA, KAD JOS ATSPINDUOJAME, KAIP ĮVERTINAME MENININES MOTERIS

2004 m Niujorko laikas paprašė savo menininkės feministės Carolee Schneeman pakomentuoti Mendietos mirtį. Aš jos mirtį vertinu kaip dalį didesnio moteriškojo neigimo. Kaip didžiulis metaforinis posakis, mes nenorime, kad įvyktų toks moteriško erotizmo, gamtos, įsisavinimo, integracijos gylis. Tai per daug organiška. Tai per daug sakralu. Tam tikra prasme jos mirtis taip pat turi simbolinę trajektoriją “. Schneemann nuotaika plačiai nuaidėjo akademinėje dailės teorijoje ir kitose dailininkėse, kurios jos mirtį vertina kaip simbolį, kaip dailininkės negali būti tiesiog sukurtos ir kurti, kolonizuotos ne pagal savo lytį ar kanonizavus ką nors, visiškai nesusijusio su jų dailininke. darbas.

Nepaisant galingų būdų, kuriais Mendieta metė iššūkį dominuojantiems meno pasakojimams, jos kūryba dažniausiai, deja, kanonizuojama dėl jos mirties, o tai pavertė tamsaus meno pasaulio elitinio seksizmo atskleidimo simboliu. „Nenoriu, kad tai trukdytų darbui“, - kartą pasakė jos sesuo Raquelin Mendieta. „Jos mirtis iš tikrųjų neturi nieko bendro su jos darbu. Jos darbas buvo susijęs su gyvenimu, galia ir energija, o ne apie mirtį “.

Kubos meno teoretiko Coco Fuso Mendietos tyrimas vyksta ta pačia vaga. Manau, kad ji tapo simboliu, kurį daugelis žmonių naudoja spręsdami seksizmą meno pasaulyje per asmenines atakas, nukreiptas į Carl Andre. Daugelis jaunesnių menininkų išnaudoja Anos atminimą savo pačių profesinei pažangai. Man nepatogu, kas nutiko nuo jos mirties. Kai Ana buvo gyva, ji buvo sunki ir skurdi. Ji buvo marginali figūra meno pasaulyje ir daugelis į ją žiūrėjo kaip į labai sunkią asmenybę. Visi pomirtiniai kanonizavimai neturi nieko bendro su tuo, kaip ji gyveno ar kaip elgėsi su ja.

Mendieta pradėjo naują meno judėjimą, plėtojo „Latinx“ meną, sprendžia visuotinio perkėlimo klausimus, tad kodėl jos mirtis, deja, uždusina? Tuo metu atrodė, kad vienintelis būdas, kaip latina gali atkreipti dėmesį, yra dramatiška mirtis, sako Fuso.

„Laikas ir istorija“: Anos Mendietos filmai rodomi „Groupius“ galerijoje, Berlyne, iki liepos 22 d. Galite sužinoti daugiau čia

„Smėlio siluetas“, 1978. „Super 8“ filmas,Spalva, tyli.Dovanoju: Galerie Lelong& Ką.