Ši menininkė sukūrė ir nufilmavo savo netikrą išprievartavimą

Ši menininkė sukūrė ir nufilmavo savo netikrą išprievartavimą

Akte, kurį aprašė menininkas Sophia Hewson kaip išprievartavimo atvejį, Niujorke gyvenanti menininkė sukūrė ir nufilmavo savo išprievartavimo sceną: teigdama, kad tai yra meno kūrinys, apibūdinantis patriarchalinį seksualinio smurto pobūdį.



Vaizdo įraše didžiausias dėmesys skiriamas menininkui, žvelgiančiam tiesiai į kamerą, o bobas - nepažįstamasis, kurį ji pakvietė į savo namus - yra anoniminė figūra, kuri pasirodo tik rankomis ir rankomis. Jo tapatybė niekada neatskleidžiama, o žiūrovai yra priversti bendrauti su Hewson visame vaizdo įraše, kai ji „užpuolimo“ metu žiūri tiesiai į kamerą.

Hewsonas pareiškime teigė: išprievartauta moteris beveik visada vaizduojama nuleista veidu ir nukreipta akimis. Labiausiai susiduriantis su „Untitled“ („ar tu gerai, bobas?“) Aspektas yra ne tai, kad stebi, kaip moteris smogta ar skverbiasi, o tai, kaip ji iš mūsų patirties atsigręžia į mus. Pakliuvusi į jos žvilgsnį, žiūrovė yra ne tik priversta liudyti jos subjektyvumą, bet ir įtraukiama į jos apleistumą.

Visuomenės nuomonė šiuo klausimu, žinoma, nevienoda. Filmas buvo sukritikuotas kai kurių, kurie jį pavadino bjauriu, kiti nesutinka ir pavadino menininką drąsiu. Savo pareiškime Hewson pripažino galimai neigiamas reakcijas: mūsų siaubinga reakcija į išžaginimo temą yra ne tik mūsų noras išnaikinti epidemiją, jei tai būtų kartu su teisinėmis reformomis, politiniu prioritetu ir tikra parama. aukoms. Patriarchatui būtina, kad išprievartavimas būtų tabu, nes demistifikavus poelgį kyla gėda ir ardoma baimė, reikalinga daugumai nuslopinti. Ar mūsų kultūrinis požiūris į šį dalyką yra nesąmoningas vyrų jėgos gynimas? Kiek mūsų socialinės konstrukcijos prisideda (ir įamžina) moterų traumas po išžaginimo?



Apie išprievartavimą išgyvenusi Katrina Keshishian, kuri 2008 metais buvo išprievartauta Sidnėjuje, pasakojo News.Com.AU : Man asmeniškai tai atrodo įžeidu. Išprievartavimas neturėtų būti „menas“, kad žmonės plotų, sakė ji. Aš taip pat esu feministė, bet nemanau, kad tai yra teisingas būdas pasisakyti už išprievartavimo aukas. Jos baimė niekaip negalėjo būti tikra. Baimė turėti lytinių santykių su nepažįstamuoju nėra tokia pati baimė kaip išprievartavimas. Ji buvo norinti dalyvė, išžaginimas imamas prievartiškai.

Hewsono kūryba dažnai tyrinėja moterų savęs objektyvavimą, o aptardama prieštaringai vertinamą kūrinį, ji paaiškino savo mintis apie pasirinkimą vaizduoti išžaginimą: Svarbiausia šiame darbe yra ir mintis, kad prievartavimas yra daugiau nei nepageidaujamas seksualinis aktas, kad tai yra pagrindas visa patriarchato institucija, taigi ji yra svarbiausias mūšio laukas išardant vyrų valdžią.